Ofrenda de Muertos

Cada uno de los elementos que hace parte del altar y las ofrendas para los muertos, tiene una significación particular; comenzando por la fotografía del difunto, se pone para recordarlo y hacerlo visible y presente dentro de la celebración. Se cree también que el alma de dicho difunto les visitará esa noche.

Se coloca también una estampita o cuadro de la escena que muestra a las ánimas en el purgatorio, para pedir que su difunto salga de este lugar, si estuviese allí. Este elemento en particular muestra la ruptura que causó el cristianismo entre las creencias antiguas de los indígenas, donde no existía un lugar de castigos y penas al que pudiesen ir las almas; es la representación más viva de que la fiesta se siguió fabricando y variando con el paso del tiempo y los cambios culturales del contexto.

Se adorna el altar con un número par de cirios, hasta doce, preferiblemente morados, por ser el color litúrgico de duelo, según la organización temporal de la iglesia católica; cuatro de estos cirios se encuentran en cruz, en representación de los puntos cardinales, ofreciendo al ánima una orientación que le ayude a llegar a casa.

Se acostumbra adornar las tumbas con múltiples coronas de flores, entre las que se destaca la flor de Zempaxochitl, o de los cien pétalos, que representa la luz del sol; se cree que estas flores atraen las almas de los difuntos y les señalaran el camino para regresar.

Se trazan también marcas con sal y se elabora una cruz de tierra, que le recuerde al difunto la sentencia cristiana de que toda su vida había sido polvo y en polvo se ha convertido ahora su cuerpo; es una representación de aceptación ante esta realidad de ser ahora uno con la tierra.

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